16.闻鸡起舞
(祖逖）与刘坤俱⋅为司州主簿 ① ，情好绸缪 ② ，共被就寝，中夜闻荒鸡鸣③， 蹴琨觉曰④：“此非恶声也”因起舞⑤。······逖⋅以社稷倾覆⑥，常怀振复之志。······仍⋅将本流徒部曲百余家渡江⑦。中流击⋅楫而誓曰⑧：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江⑨！”辞色壮烈，众皆慨叹。
选自《晋书》
【注释】
① 祖逖：字士稚，范阳遒qiuˊ县（今河北保定）人，东晋军事家。刘琨：字越石，中山魏昌（今河北无极）人，晋朝名将。司州：古州名，治所在今河南省洛阳市。主簿：职官名，为汉代以来通用的官名，各主官属下掌管文书的佐吏。
② 绸缪：情意殷切。
③ 中夜：半夜。 荒鸡：指三更前鸣叫的鸡。
④ 蹴：踢，蹬。
⑤ 舞：舞动，此处指舞动刀剑等。
⑥ 社稷：指国家。
⑦ 部曲：部署，部下。 江：指长江。
⑧ 中流：指长江中央。 击：击打。
⑨ 有如大江：古人设誓之词，意思是指着长江起誓以显示自己的诚意和可信。
【文言知识】
绸缪(choˊu moˊu) 一解为“缠绕”。成语有“未雨绸缪”，本指鸟类在下雨前用树根缠绕鸟窝，喻事先做好准备。另一解为“情意缠绵”，上文中的“绸缪”就可以理解为祖逖与刘坤交情深，感情好。《三国志·蜀书·先主传》有“先主至京见（孙）权，绸缪恩纪”。有如“情意绸缪”。
【思考与练习】
- 解释文中的加点词
①为（担任）②以（因为）③将（率领）④楫（船桨）
- 翻译
①蹴琨觉曰 ：“此非恶声也”因起舞 。
（祖逖）提醒刘琨说：“这不是令人厌恶的声音。”于是（两人）起 床舞剑。
②祖逖不能清中原而复济者，有如大江 ！
祖逖我如果不能收复中原而又再次渡江，就如同这江水！
- 本文除了“闻鸡起舞”外，还有一成语是：击楫中流（中流击楫），比喻立志奋发图强。
- 本文概括了两件事：①祖逖听到鸡鸣起床练剑②祖逖渡江中流，拍击船桨，立誓收复中原。
- 下列对文章的理解，不正确的一项是（B）。
A. 祖逖年轻时就有远大志向，与刘坤互相勉励，闻鸡起舞。
B. 刘琨虽与祖逖情谊深厚，但与祖逖形成反差，缺乏志向。
C.祖逖率众渡江，中流击楫而誓，表达他收复失地的决心。
D.众部下为祖逖怀有振复中原的志向感到敬佩，并为之赞叹。
17.公冶长背诺
世传公冶长能解百禽语①。一日有鸱报长②，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长⋅应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。⋅居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，⋅遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰③。讯之，长告其故，宰不信，⋅适檐前鹊噪甚急，宰因问长曰：“汝如解禽语，能解此雀来噪者为何事耶？”长倾听良久曰：“雀云东乡有车粟⋅覆地，来呼众雀往啄之耳。”宰使人廉之④，果尔，遂⋅释冶长。
【注释】
① 公冶长chaˊng：孔子的学生，相传通鸟语。
② 鸱chıˉ ：鹞鹰
③ 邑宰：县令
④ 廉：考察；查访
【文言知识】
是以 “是以”要按“以是”理解，解释为“因此”或“所以”。“以”解释为“因”，“是”解释为“这”，“此”，连起来指“因为这原因”，“因此”。上文中“鸱是以怨之”打意思就是鹞鹰因此抱怨公冶长。
【思考与练习】
- 以下不是孔子言论的一项是（B）。
A.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
B.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
C.己所不欲，勿施于人。
D.智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
- 解释文中的加点词
①应（答应） ②居（过了） ③遥（远远的）
④适（恰巧） ⑤覆（翻倒） ⑥释（释放）
- 翻译
①果得獐，然其无意饲鸱以肠也。
（公冶长）果然找到一只獐，然而他并没有要把肠子喂给鹞鹰吃的意思
②汝如解禽语，能解此雀来噪者为何事耶？
如果你能懂鸟语，那么是否能解释这只雀是为了什么事乱叫呢？
- “鸱是以怨之”的原因是公冶长言而无信，答应把肠子给鹞鹰吃结果却反悔。
- 从这个故事中，我们可以得到的教训是什么？
做事不能言而无信、贪得无厌，不然终将为自己招来麻烦。
18.鸟不畏人
吾昔少年时所⋅居书室，前有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君⋅恶杀生①，儿童婢仆，皆不⋅得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而⋅窥也②。又有铜花凤四五百，翔集其间。③此鸟羽毛，至为珍⋅异难见，而能驯扰，殊不⋅畏人④，闾里间见之⑤，以为异事。此无他，不忮之诚⑥，信于异类也。
【注释】
① 武阳君：苏轼的母亲程氏，死后封武阳君。
② 鷇koˋu：需母鸟哺食的雏鸟。
③ 翔：在空中飞翔 集：在树上栖息
④ 殊：表示程度高，很。
⑤ 闾里间：里巷之间的人。
⑥ 忮（zhıˋ）：强悍，凶狠。
【思考与练习】
- 苏轼字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一。唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的王安石、欧阳修、曾巩及“三苏”等八位散文家的合称。
- 解释文中的加点字
①居（居住） ②恶（厌恶） ③得（能）
④窥（偷看） ⑤异（奇特的） ⑥畏（害怕）
- 翻译
①又有桐花凤四五百，翔集其间。
还有一种叫桐花凤的鸟四五百只，都在庭院花木间飞翔栖息。
②此无他，不忮之诚，信于异类也。
这也没有什么其他的原因，（面对生灵）不凶狠，（表现出）诚意，（就 可以）取信于这些不同于人类的动物。
- 对“其鷇可俯而窥也”理解正确的一项是（D）。
A.小鸟多可爱，让人不由得想要偷偷俯身去看。
B.儿童调皮贪玩，总要偷偷去看低枝上的鸟巢。
C.母鸟为了让鸟巢更安全，特意选择低枝去筑巢。
D.鸟都在树上筑巢压弯了树枝，故可低头就看到。
- “众鸟筑其上”，为什么作者单单详写桐花凤？
桐花凤“此鸟羽毛，至为珍异难见”，它能“不畏人”，更具典型性，凸显出 在苏母的努力下造就了人鸟和谐共生的美好境界。
19.攘鸡
戴盈之曰②“什一③，⋅去关市之征④，今兹未能⑤。请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攮其邻之鸡者，⋅或告⋅之曰：‘⋅是非君子之道。’曰：‘请损之⑥，月攮一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯⋅速已矣⑦，⋅何待来年？”
【注释】
① [标题] 攮：偷，盗窃。
② 戴盈之：宋国大夫。
③ 什一：孟子主张的古代田赋法，即征收农副产品的十分之一作为政府税收。
④ 关市：位于交通要道的市集。 征：赋税。
⑤ 今兹：今年。 兹：年。
⑥ 损：减少
⑦ 斯：就，则。
【文言知识】
什一 上文说的“什一”，即“十一”，指十分之一。这是古人表示分数的方法。又，“是疫也，死者十七”，意为“这次患疫病死亡的占总人数的十分之七”。又，“不第者十九”，意为“没考取的人有十分之九”。
【思考与练习】
- 孟子与孔子、荀子是先秦儒家的代表人物，他被称为“亚圣”。
- 解释文中的加点字
①去（去掉；免除） ②或（有人） ③之（他，代偷鸡者）
④是（这） ⑤速（加速；加快） ⑥何（为什么）
- 翻译
①请轻之，以待来年，然后已，何如?
请（让我们先）减少税赋，以便等到明年，之后再停止（关市的征税）， 怎么样？
②今有人日攘其邻之鸡者。
现在有一个人，每天都要投他邻居架的鸡。
- 孟子以“攘鸡”类比关市之征，是为凸显后者“非义”的本质，体现了孟子的民本思想。
- 选文带给我们的启示是知错就改，不应拖延。
20.路人献雉
楚人有担山雉者①，路人问：“⋅何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直见之②。汝⋅贩之乎？”曰：“然。”买以十金，弗与；请加倍，⋅乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死③。路人不遑惜金，为恨不得以献楚王。④国人传之，⋅咸 ⋅以为真凤凰，贵⑤，欲以献之，遂⋅闻楚王。王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
（选自《尹文子》）
【注释】
① 雉（zhì）：俗称“野鸡”。
② 直：同“值”，恰巧。
③ 经宿（xiǔ）：经过一夜。
④ 不遑（huáng）：无暇。
⑤ 贵：认为……珍贵。
【思考与练习】
- 请写出下列句中“之”所指代的具体内容：
①担雉者欺之路人 ②今直见之凤凰
③汝贩之乎山雉 ④国人传之路人重金买凤凰欲献楚王这件事
- 解释文中的加点字：
①何（什么） ②贩（卖） ③乃（才）
④咸（全；都） ⑤以为（认为） ⑥闻（让……听到）
- 翻译：
①路人不遑惜金，为恨不得以献楚王。
路人无暇惋惜自己的钱，只是遗憾不能把（这只“凤凰”）献给楚王。
②王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
楚王被路人想要献（“凤凰”）给自己（的行为）感动，召来路人并重 赏他，（赏钱）比买野鸡的价钱多十倍。
- 路人深信这只山雉就是传说中的凤凰，一下不能表现这一点的是（A）。
A.我闻有凤凰 B.汝贩之乎 C.请加倍，乃与之 D.将欲献楚王
- 楚王重赏路人的原因是“ 感其欲献于己”，目的是向天下人显示，忠君爱君的人必有福报。 （用自己的话回答）
21.齐人有好猎者
齐人有⋅好猎者，旷日持久而不得兽①。入则愧⋅其家室，出则愧对其知友州里②。唯其所以不得之⋅故，则狗⋅恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是⋅还疾耕③，疾耕则家富，家富则有以求良犬，狗良则⋅数得兽矣，田猎之获常过人矣④。非独猎也，百事也尽然。
(选自战国·吕不韦《吕氏春秋》)
【注释】
① 旷日：荒废时日。
② 知友：知心朋友。州里：同乡。
③ 疾耕：努力耕种。
④ 田猎：打猎。
【思考与练习】
- 以下成语出自《吕氏春秋》的一项是（B）。
A.买椟（dú）还珠《韩非子》 B.刻舟求剑 C.相濡以沫《庄子》 D.杯水车薪《孟子》
- 解释文中的加点字
①好（喜欢） ②其（他的） ③故（缘故；原因）
④恶（不好） ⑤还（回去） ⑥数（屡次）
- 翻译
①欲得良狗，则家贫无以。
（他）想要一只好狗，但是家里贫困没有什么钱可以用来（买狗）。
②非独猎也，百事也尽然。
不但打猎（如此），事事都是这样的。
- “入则愧其家室，出则愧对其知友州里”，第一个“愧”是因为荒废了很多时间在打猎上却一无所获，觉得对不起家人；第二个“愧”是因为一直达不到猎物，显得自己很无能，面对朋友同乡感到脸上无光。
- 好猎者之前去打猎，因为“狗恶”，结果是“旷日持久而不得兽”，等他拥有“良狗”之后再去打猎的结果是“数得兽矣，田猎之获常过人矣”。选文通过前后对比，告诉我们“工欲善其事，必先利其器”的道理。
22.和氏璧
楚人和氏得玉璞楚山中①，奉而献之厉王。厉王使玉人⋅相之②，玉人曰：“石也。”王⋅以和⋅为诳，而刖其左足③。⋅及厉王薨④，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子⋅奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉⋅而题之以石⑤，贞士而名之以诳⑥，此吾⋅所以悲也。”王使玉人理其璞而得宝焉⑦，遂命曰“和氏之璧”。
【注释】
① 玉璞：未经琢磨的玉石。后文的“璞”也是此意。
② 玉人：雕琢玉器的工匠。
③ 诳（kuáng）：欺骗。 刖（yuè）：古代的一种酷刑，把脚砍掉。
④ 薨（hōng）：古代诸侯王死叫“薨”。
⑤ 题：评定。
⑥ 贞士：志杰坚定、操守方正之士。
⑦ 理：治玉，雕琢。
【思考与练习】
- 和氏璧的故事在战国时代又有了延续，它发生在赵国和秦国之间，这就是“完璧归赵”，这个故事的主人公是蔺相如（姓名）。
- 解释文中的加点字
①相（观察；判断） ②以……为（认为……是） ③及（等到）
④奚（为什么） ⑤而（却） ⑥所以（原因）
- 翻译
①楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。
楚国人和氏在楚山中得到未经琢磨的玉石，双手恭敬地捧着它进献 给厉王。
②王闻之，使人问其故。
文王听说了这件事，派人去问他痛哭的原因。
- 为什么厉王、武王先后错过了和氏璧，而文王能发现和氏璧的价值？请做简析。
厉王和武王都偏信玉人一家之言，既没有给田氏申辩的机会， 也没有做进一步的调查，就认定这是块石头，和氏是骗子。文王能 主动派人询问和氏痛哭的原因，能让玉人对这块玉璞做进一步的研 究，从而发现了这块真正的美玉。
- 文王为何将这块玉命名为“和氏之璧”？
首先，和氏是这块美玉的发现者；其次，在献玉的过程中，他 先后被厉王和武王施以刖刑，却依然认定这是一块宝玉。没有他的 坚持，也就没有文王最后对和氏璧的发现。文王以“和氏之璧”命名 这块玉，也是为了纪念和赞扬和氏的执著、忠诚。
23.刘备托孤
章武三年春①，先主于永安病⋅笃②，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能⋅安国，终定大事③。若嗣子可辅④，辅⋅之；如其⋅不才，君可自取。”亮⋅涕泣曰：“臣敢竭股肱之力⑤，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏赦后主曰⑥：“汝与丞相从事，⋅事之如父”……政事无巨细，咸决于亮。
【注释】
① 章武三年：公元223年，章武是刘备的年号。
② 先主：指刘备。永安：指永安宫，今重庆市奉节县内。
③ 大事：指收复北方，统一中国。
④ 嗣（sì）子：指继位的儿子。
⑤ 肱骨之力：自己的所有力量。肱骨，大腿和胳膊。
⑥ 敕（chì）：告诫，嘱咐。
【思考与练习】
- 杜甫诗歌《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”这句包含了三顾茅庐的典故，也概括了诸葛亮辅佐刘备、刘禅（姓名）两代君王的功绩。
- 解释文中的加点字
①笃（沉重）②安（使……安定）③之（他，指后主）
④不才（没有才能）⑤涕泣（流泪）⑥事（侍奉）
- 翻译
①召亮于成都，属以后事。
（刘备）召唤诸葛亮到成都，把后事托付（给他）。
②政事无巨细，咸决于亮。
政务无论大小，都由诸葛亮来决定。
- 诸葛亮对刘备所做的承诺，也就是他在《后出师表》中所写的“鞠躬尽瘁，死而后已”。
- 请概括刘备临终前对诸葛亮有哪些嘱托。
主要是两层意思：首先是希望诸葛亮尽心辅佐后主刘禅。其次 是希望诸葛亮帮助后主收复北方，完成统一大业。
24.桑中生李
南顿张助①，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑②，中有土，⋅因植种，⋅以余浆灌溉③，后人见桑中反复生李，转相告语④。有病目痛者息阴下，言:“李君令我目愈，⋅谢以一豚⑤。”目痛小疾，亦行自愈⑥。众犬吠声⑦，盲者⋅得视，远近翕赫⑧，其下车骑常数千百，酒肉滂沱⑨。⋅间一岁余，张助远出来还⑩，见之惊云:“此有何神，乃我所种耳。”因就⋅斫之。
（选自晋·干宝《搜神记》）
【注释】
① 南顿：古县名，在今河南项城市。
② 空桑：空心桑树。
③ 余浆：（种庄稼）余下的水。
④ 告语：告诉，述说。
⑤ 李君：指空桑里长出的李树。豚（tún）：小猪。
⑥ 行：辄（zhé），即。
⑦ 众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人随声传闻。
⑧ 翕（xī）赫（hè）：显赫。这里指惊动，轰动。
⑨ 滂沱：形容丰盛。
⑩ 来还：归来，回来。
【思考与练习】
- 一下对加点词解释正确的一项是（D）。
★:A项意思是后来人们；B项意思是又；C项意思是远处和近处
A.⋅ ⋅后人见桑中反复生李（后代的人） B.后人见桑中⋅ ⋅反复生李（多次）
C.⋅ ⋅远近翕赫（偏义复词，指附近）D. 张助⋅ ⋅远出来还（出远门）
- 解释文中的加点字
①因（于是，就） ②以（用，拿） ③谢（酬谢）
④得（能够） ⑤间（隔了） ⑥斫zhuoˊ（砍）
- 翻译
①有病目痛者息阴下。
有个患眼病的人，在李树的树荫下休息。
②此有何神，乃我所种耳。
这有什么神奇的？（这就）是我种的一棵李树罢了
- “病目痛者”会向李树祷告是因为“桑中反复生李”的现象，众人确认李树有神力是因为“盲者得视”的传言。
- 以下对选文主旨理解最恰当的一项是（C）。
A.耳听为虚，眼见为实 B.众口铄金，积毁销骨 C.遇事应学会思考甄别 D.真理往往被少数人掌握
25.长安何如日远
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息①，⋅潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之②。因问明帝：“汝意⋅谓长安⋅何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知③。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之④，⋅乃答曰：“日近。”元帝⋅失色，曰：“尔何故异昨日之言邪?”答曰：“⋅举目见日，不见长安。”
（选自南朝·刘义庆《世说新语》）
【注释】
① 洛下：洛阳，西晋时京都所在地。
② 东渡：公元316年，西晋在异族入侵中灭亡，第二年，渡江至建康（今南京）的西晋旧臣拥司马睿为帝，史称东晋。
③ 居然：显然
④ 更：再；又
【思考与练习】
- 以下成语中加点字和“元帝异之”的“异”用法相同的一项是（A）。
★：A项和“异”都是意动用法；B项是使动用法；C项是名词作 状语；D项是名词活用为动词
A.不⋅远千里 B.⋅完璧归赵 C.星罗⋅棋布 D.不⋅翼而飞
- 解释文中的加点词
①潸（shān）然（流泪的样子） ②谓（认为） ③何如（与......比，哪一个......）
④乃（却） ⑤失色（因吃惊而变了脸色） ⑥举目（抬眼）
- 翻译
①具以东渡意告知。
（元帝就）详尽得把东渡避难的事告诉了他。
②尔何故异昨日之言邪？
你为什么和昨天说的不一样呢？
- “不闻人从日边来”呼应了前文的“有人从长安来”。
- 选文出自《世说新语·夙（sù）惠》，“夙惠”的意思是“年少时便聪明出众”，表现为晋明帝第一次回答“日远”是为了安慰思念故都的父亲，第二次回答“日近”是为了提醒群臣故都沦陷的事实。
26.梁鸿尚节
（梁鸿）家贫而尚节介①，博览无不通。而不为章句②。学⋅毕，乃牧豕于上林苑中③。曾误遗火，延及他舍。鸿乃寻访烧者，问所去失④，悉以豕偿之。⋅其主犹⋅以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作⑤。”主人⋅许之。⋅因为执勤⑥，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人⑦，乃共责⋅让主人，而称鸿长者⑧。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。
【注释】
① 梁鸿：东汉隐士。 节介：气节，操守。
② 不为章句：不著述文章。 章句，篇章字句。
③ 豕（shǐ）：猪。 上林苑：古宫名园，在今河南洛阳市东。
④ 失去：损失。
⑤ 居作：做拥工。
⑥ 执勤：从事劳作。
⑦ 耆（qí）老：老人。 恒人：常人，一般的人。
⑧ 长者：古时对男子的尊称。
【思考与练习】
- 后汉书是一部纪传体断代史，“后代”指的是东汉（朝代）。
- 解释文中的加点词
①毕（完毕；结束） ②其（那个） ③以为（认为）
④许（同意） ⑤因（于是；就） ⑥让（责备）
- 翻译：
①鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。
梁鸿就寻访被烧到的人家，询问（他）损失的财务，把自 己的猪全部赔偿给他。
②于是始敬异焉，悉还其豕。
这时（主人）才对梁鸿感到敬佩惊异，把他的猪全都还给他。
- “（梁鸿）家贫”在选文中的两处体现是①（学毕，）乃牧豕于上林范中②鸿曰：“无它财（，愿以身居作）”
- 两句划线句中都有一个“悉”，请简析这两个“悉”对于刻画梁鸿形象的作用。
“悉”的意思是全都，全部。第一个“悉”出现在梁鸿赔偿主 人损失的时候，他将自己的所有财产全部拿出，体现了梁鸿面 对犯下的过失，勇于承担责任的诚意。第二个“悉”出现在主人 改变态度，将猪还给梁鸿的时候，主人要将所有的猪都还给他 ，表现了主人对他的敬佩，也从侧面刻画了梁鸿崇尚节操、令 人尊敬的形象。
27.范式访友
范式字巨卿，……⋅少⋅游太学①，……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人⋅并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲②，见孺子焉。③”乃共克期日④。后期⋅方至，元伯具以白母，请设馔以候之⑤。母曰：“二年之别，千里结言⑥，尔⋅何相信之审邪⑦？”对曰：“巨卿信士，必不乖违⑧。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至⋅其日，巨卿果到，升堂拜饮⑨，尽欢而别。
【注释】
① 太学：设于京城传授儒家经典的最高学府，汉武帝时成立。
② 过拜：前往拜访。 尊亲：对对方父母亲属的敬称。
③ 孺子：儿童。 这里指张劭的孩子。
④ 克：约定。 期日：日期；时间。
⑤ 设馔（zhuàn）：准备食物。
⑥ 千里结言：与远方朋友相约之言。
⑦ 审：慎重。
⑧ 信士：诚实可信的人。 乖违：违背。
⑨ 升堂：登上厅堂。
【思考与练习】
- 请写出下列诗句中“相”的意思
①洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（动作偏指一方，相当于“我”）
②相看两不厌，只有敬亭山。（互相）
③还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。（动作偏指一方，相当于“你”）
- 解释文中的加点字
①少（年轻） ②游（学习） ③并（一起，同时）
④方（才，刚） ⑤何（为什么） ⑥其（那）
- 翻译
①元伯具以白母，请设馔以候之。
张劭把（这事）详细地告诉了母亲，请（母亲）准备好食物 来等待范式。
②母曰：“若然，当为尔酿酒。”
（他）母亲说：“如果（真是）这样，（我）应该给你们酿酒。”
- 张劭母亲起初表示怀疑是因为这已是一个两年前的约定，两人的家乡又相隔千里（用自己的话回答），选文通过描写她的质疑来表现张劭对于范式/朋友的信任。
- 选文中的范式是一个信守承诺、珍视友情的人。
28.梁上君子
寔在乡间①，……时岁荒民俭②，有盗夜入其室，止于梁上。寔⋅阴见，乃起自整拂③，呼命子孙，正色训之曰④：“夫人不可不自⋅勉。不善之人未必本恶，习以性成⑤，⋅遂至于此。梁上君子者矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪⑥。寔⋅徐誓⋅之曰⑦：“视君状貌，不似恶人，宜深刻已反善⑧。然此当由贫困。”令⋅遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
【注释】
① 寔（shì）：陈寔，东汉名士。曾任太丘长，后世称为“陈太丘”。
② 岁荒：年成坏。 俭：贫乏；贫苦。
③ 整拂：整理拂拭（衣物）。
④ 正色：庄重；严肃。训：教导，教诲。
⑤ 习以性成：习惯了就养成（不良的）品性。
⑥ 稽（qí）颡（sǎng）：古代的一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。 归：自首
⑦ 誓：使……知晓。
⑧ 克己：严格要求自己。 反善：内心向善。
【思考与练习】
- 选文中的陈寔曾出现在初中教材篇目《陈太丘与友期行》中，该文讲述了他的儿子陈纪/陈元方（姓名）与客据理力争，维护父亲尊严的故事。
- 解释文中的加点字
①阴（暗中） ②勉（努力） ③遂（终于）
④徐（才；刚） ⑤之（他，代小偷） ⑥遗（给予；馈赠）
- 翻译
①有盗夜入其室，止于梁上。
有个小偷夜里闯进他家里，躲在房梁上。
②自是一县无复盗窃。
从此以后整个县里没有再发生过盗窃。
- 后文与“时岁荒民俭”句意密切相关的两句话是“然此当由贫困”、“令遗绢二匹”。
- 陈寔与盗对话时用的称呼是“君”，请分析他这样做的用意。
“君”在古代是对对方的尊称。陈寔用“君”来称呼小偷，让对 方感受到自己并没有把他当成一个恶人，和“不善之人未必本恶” “梁上君子”“视君状貌，不似恶人”等所表达的意思一致，都是希 望借此唤醒对方内心的良知，鼓励他克己反善。
29.记“六一”语
顷岁①，孙莘老识欧阳文忠公②。尝乘间以文字问之③。云：“无他⋅术，⋅惟勤读书⋅而多为之，自工④。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至 者。疵病不必待人指擿⑤，多做⋅自能见之。”此公以⋅其尝试者告人，故⋅尤有味。
【注释】
① 顷岁：近年间。
② 孙莘老：孙觉，字莘老，高邮人。
③ 乘间：乘机，找机会。
④ 自工：精妙。
⑤ 疵（cī）病：缺点，毛病。 指擿（tī）：指出缺点、错误。
【思考与练习】
- 标题中“六一”指代的是欧阳修，因为他晚号六一居士。他还有一个号是醉翁。
- 解释文中的加点字
①术（方法） ②唯（只有） ③而（并且）
④自（自然） ⑤其（他的） ⑥尤（尤其；更加）
- 翻译
①尝乘间以文字问之。
（他）曾经趁机拿写文章的事请教欧阳修。
②世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。
一般人的毛病在于写文章（写得）少，又懒于读书；每写出 一篇文章，就想超过别人，这样很少有成功的。
- 面对孙莘老的询问，欧阳修的主张是“（唯）勤读书而多为之”这一主张与现实中“世人患作文字少，又懒读书”的现象针锋相对。
- 欧阳修的主张包含了一般治学的方法和态度，一下理解有误的一项是（B）。
A.注重积累 B.虚怀若谷 C.勤于实践 D.善于反思
30.请君入瓮
⋅或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋①，太后命来俊丞鞫⋅之②。俊丞与兴⋅方推事对食③，谓兴曰：“囚不多承④，当为何法？”兴曰：“此甚易尔！取大瓮，以碳四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围⋅如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄⑤，请兄如此瓮！”兴惶恐，叩头⋅伏罪。
【注释】
① 文昌右丞：官名。周兴：武则天当政时的一个酷吏。丘神勣与后文的来俊丞亦为武则天时期的苦力。通谋：共同策划（谋反）。
② 鞫（jū）：审问。
③ 推事：勘断案件。对食：共同进餐。
④ 承：招认。
⑤ 内状：内廷文书。推：追究，审问。
【思考与练习】
- 以下和《资治通鉴》体例相同的是（A）。
★：A项和《资治通鉴》都是编年体史书；B项是国别体史书；C、D项是纪传体史书。
A.《左传》B.《战国策》C.《三国志》D.《新五代史》
- 解释文中的加点词
①或（有人） ②之（代这个案子） ③方（正）
④如（按照） ⑤因（于是） ⑥伏罪（认罪）
- 翻译
①囚不多承，当为何法？
囚犯很多不肯招认，应该用什么办法（让他们认罪）呢？
②以碳四周炙之，令囚入中，何事不承？
用炭火在周围烧这口大瓮，让囚犯到里面去，（还有）什么事不会招认？
- 选文中的来俊臣用周兴提供的方法来对付他，这叫做以其人之道还治其人之身。
- 选文中的周兴是个什么样的官员？依据是什么？
是一个酷吏。这点可以从他提供给俊臣的酷刑中看出，更可以从“此甚易耳！”“何事不承？”等轻描淡写的语气中看出。
31.范仲淹正直
范文正公仲淹少贫悴①，⋅依睢阳朱氏家②，常与一术者⋅游。⋅会术者病笃③，使人呼闻正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志④，⋅内文正怀中，文正方辞避，而术者气以绝。后十余年，文正⋅为谏官⑤，术者之子长，忽而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之⑥。今汝成立⑦，当以还汝。”出⋅其方并白金授之，封识宛然⑧。
【注释】
① 悴：困苦。
② 睢（suī）阳：古地名，在今河南境内。
③ 病笃：病势沉重。
④ 封志：封存并加以标志。
⑤ 谏官：给皇帝提建议的官员。
⑥ 俾（bǐ）：使。
⑦ 成立：成人。
⑧ 宛然：清晰的样子。
【思考与练习】
- 范仲淹是北宋/宋代（朝代）文学家，政治家，他在《岳阳楼记》中写下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为后世传诵的名句。
- 解释文中的加点字
①依（依靠，托身） ②游（交往；来往） ③会（正碰上）
④内（同“纳”，放入） ⑤为（担任） ⑥其（那个）
- 翻译
①吾儿幼，不足以付，今以付子。
我的儿子年纪小，不能把（这些东西）交付给（他），现在（我）把（它）托付给（你）。
②以汝尚幼，故俾我收之。
因为你年纪还小，所以（你父亲）就让我先保存秘方和一斤白金。
- 选文最后一句“封识宛然”说明十几年来范仲淹不曾动过术者交给他的秘方和白金的诱惑。
- 范仲淹忠人之托的举动可贵在哪里？请联系选文，分条说明。
①他受托之时，生活贫穷困苦，却能抵挡住炼金秘方和一斤白金的诱惑.
②术者临终托付之事只有他们两人知道，而他没有辜负术者的信任。
③从受托到完成托付，中间历时十几年，他经受住了时间的考验。
32.点石成金
